Quando Rico Dalasam canta que “ser encontrado é o pior na guerra, mas se encontrar é melhor na paz”, ele nos lembra de que a paz, frequentemente, é um território sitiado. A narrativa hegemônica da autoajuda e do sucesso corporativo adora romantizar a resiliência, tratando o tombo como um mero ingrediente para uma reviravolta triunfante. Mas essa lógica esconde uma engrenagem cruel: o direito ao erro e à vulnerabilidade é distribuído de forma profundamente desigual na estrutura social em que tateamos.

Foto de Sylwia Bartyzel na Unsplash

A verdade incômoda é que alguns de nós simplesmente não precisam guerrear. Para esses, o erro é um detalhe de percurso, um hiato financeiro ou emocional perfeitamente amortecido por redes de proteção, sensores de presença e alarmes invisíveis. Se algo dá errado, há espaço institucional e social para o luto, para o descanso prolongado, para o recomeço limpo e sem marcas. O fracasso, ali, transita como uma experiência pedagógica charmosa que não arranha a dignidade nem ameaça a subsistência.

Para outros, no entanto, a derrota não se dá no campo da metáfora poética; ela se apresenta como uma ameaça real e imediata de desmoronamento absoluto. Quando se está na base ou nas margens que sustentam as engrenagens do mundo, falhar em conquistar, em construir ou em assegurar o básico significa ter que recolher os próprios cacos em praça pública, sob os olhares julgadores de uma cultura que pune a vulnerabilidade alheia.

Existe uma obrigatoriedade violenta em ter que ressignificar, recriar e dar continuidade quase que compulsoriamente. Não há o luxo do hiato, a doçura da pausa ou o tempo de resguardo para limpar a fuligem antes que a próxima cobrança bata à porta. A resiliência, nesses territórios de trincheira, deixa de ser uma virtude escolhida ou um traço de sabedoria e passa a operar como uma estratégia de sobrevivência imposta pelo cansaço.

Não é justo normalizar determinados fracassos quando as condições de partida são tão violentamente distintas. Exercitar um olhar cuidadoso para tudo aquilo que habitualmente chamamos de derrota é, antes de tudo, um ato de demarcação crítica: significa reconhecer de perto quem teve o privilégio de apenas errar e aprender, e quem precisou travar uma guerra de proporções inteiras para não terminar soterrado pelo próprio rascunho de vida.

*Este ensaio foi escrito a partir das provocações e releituras do texto original "MAS SE ENCONTRAR É MELHOR NA PAZ", publicado no Limoções em dezembro de 2024.