Nossas emoções respondem ao meio em que estamos. Nossas emoções, geralmente, se materializam de forma rápida e com pouquíssima chance de formulação e/ou regulação emocional. Um fato claro e inquestionável é: reagimos ao meio. E quando passamos a falar de reação, ao ato de reagir sem uma definição mais específica, também estamos falando de ação. Logo, "todo ato gera uma reação". Newton não escreveu isso pensando em relações humanas, mas sua frase coube perfeitamente na abertura de discussões e justificativas de várias ações. Quero chamar a atenção para aquilo que ainda nos mantêm em silêncio, mesmo quando deveríamos reagir e, contra aquilo que somos, nos obriga permanecer calados: o medo de sustentar quem somos. Hoje a gente até tem coragem de assumir, de vestir, de falar, de se portar, de pintar e mais uma série de coisas, entretanto manter-se do jeito que se quer ainda custa caro. Tenho usado um recurso bastante importante nas nossas conversas, nos meus textos: definições. Eu quero discorrer sobre emoções e reações, mas toquei num ponto importante: características. Então, vamos trazer uma definição?

"INATA  

• Que faz parte do indivíduo desde o seu nascimento; congênito.
• Que nasce com o indivíduo; inerente: características inatas.
• [Filosofia] Que não depende do aprendizado, da experiência prática nem de sofre influência externa, refere-se especialmente ao que é inerente ao espírito humano; natural. (www)"

Socialmente, as características inatas de uma pessoa podem ser entendidas como qualidades ou defeitos de personalidade, mas, em via de regra, devemos partir do respeito ao analisar, ter contato, avaliar ou qualquer coisa que direcione apontamentos para características dessa natureza. Quando visualizamos um ser humano, trazemos uma carga de vieses e de expectativas que automaticamente nos conduzem a querer encontrar algo em comum, algo similar, algo compatível: identificação. Naturalmente, esse processo de identificação, deveria respeitar um tempo apropriado de contato e de convivência. Viés, vou substituir pela sinonímia perspectiva, é uma tendência perigosa para a aceitação e respeito de características inatas. Se cada ser humano é único, não podemos partir do pressuposto de que uma pessoa diferente de nós se moldará às características inatas encontradas em nós. Ser diferente, ser único, não é base para que nos sintamos especiais, mas precisamos saber onde estão e quem são aqueles que não são compatíveis com a gente. Uma coisa é certa: acolhimento não é condicional de identificação. Acolhimento é um dos atos mais nobres da existência humana. Ele - o acolhimento - se materializa de inúmeras formas, e isso inclui a habilidade de olhar para além de nós, olhar para além daquilo que queremos e/ou buscamos em pessoas, em existências humanas diversas. 

Características distintas hoje são definidas como diversidade. A diversidade na sua essência traz o ato de acolher. Como um guarda-chuva, abriga da chuva todes que precisam. Por vezes, um único guarda-chuva não basta, então a gente forma um grande grupo de guarda-chuva. Ser humano, quando entendemos que a nossa existência não é única, possibilita ser plural, e na pluralidade não tendemos a mudar o outro para que ele seja palatável. Obviamente que encontraremos espaços seguros para sermos o que somos, assim como teremos que ser aquilo que não somos. Um exemplo? Seu emprego, meu emprego. Espaços institucionais exigem de nós aquilo que julgam necessário e - por vezes - vão tentar afetar, alcançar e descaracterizar aquilo que é inato. Não, não disse nesse texto que características inatas são por completo e obrigatoriamente adjetivadas de forma positiva.

Entretanto, o que é questionado? O que não é aceito? O que incomoda e a quem incomoda? Só quem ter poder vai questionar quem somos e - na falta de poder - articulações serão feitas para descaracterizar o que somos. Modulação é algo possível para seres humanos e, por vezes, necessária. A modulação é uma potencialidade, mas também é uma arma de extermínio. Que estejamos atentes. Nossos guarda-chuvas precisam estar abertos para abrigar aqueles que terão sua existência adjetivada de maneira a deturpar seu local legítimo de existência. 

Onde você está?

"O Perigo de Uma História Única" - Chimamanda |  Companhia das Letras, 2019.

"[...] O poder é a habilidade não apenas de contar a história de outra pessoa, mas de fazer que ela seja sua história definitiva. O poeta palestino Mourid Barghouti escreveu que, se você quiser espoliar um povo, a maneira mais simples é contar a história dele e começar com "em segundo lugar". Comece a história com as flechas dos indígenas americanos, e não com a chegada dos britânicos, e a história será completamente diferente. Comece a história com o fracasso do Estado africano, e não com a criação colonial do Estado africano, e a história será completamente diferente (pág. 24)"

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E eu também descobri que posso chorar e não ter medo de ser olhado ou considerado exaltado demais. Sempre li minhas humanidades como potenciais desequilíbrios que precisavam ser mantidos contidos. Ninguém espera que uma pessoa preta de quase dois metros de altura demonstre certas emoções, sentimentos, comportamentos ou qualquer outra coisa que alguém sem minhas características poderia mostrar. Ainda não estou livre de determinados estereótipos ou de reações desproporcionais ao meu tom de voz, por exemplo. É maluco pensar que eu evitava ser por ter medo das consequências do meu existir. Porém não posso e não consigo ser na totalidade, não consigo pela reatividade dos ambientes em que estou ou pelos olhares de desconfiança que sempre são lançados sobre mim. A gente fica ressabiado e recuperar a autoestima, a confiança e o posicionamento requer tempo - e o tempo decorre diferente para cada um de nós. Passar despercebido, não dizer o que penso, não me ponderar, não me defender e não agir para que minha dignidade permanecesse intacta - esse foi e sou eu. Eu sou gente como qualquer outra, mas foi recentemente que tive coragem para tomar esse lugar. Tem sido um processo solitário com pitadas de companhias transitórias de pessoas, de leituras, de músicas. Ainda aprendo sobre ser humano. Ainda tem que tente capturar de mim a humanidade, diariamente, inclusive.

Não use esse tom de voz. 

Não diga a verdade.

Não seja sincero.

De onde eu venho? Do local de onde eu não deveria sair. Vou evitar conceituar a minha realidade social e vou expor a minha realidade emocional. Eu não fui educado para me sentir, me entender ou me compreender e, por consequência, também não fui educado para me acolher. Quando a gente não se acolhe, a gente se escolhe. Quando a gente não se acolhe, a gente não se defende. Quando a gente não se acolhe, não consegue transformar solidão em solitude. Quando a gente não se acolhe, dá voz ao outro sobre aquilo que somos. Quando a gente não se acolhe, não aprendemos a nos posicionar. De onde eu venho? Do local de onde eu primeiro precisei sobreviver para encontrar na sobrevivência - em tempo - a possibilidade de aprender aquilo que ninguém me ensinou. Foi terapia? Foi. Foi escrita? Foi. Foi escutando o outro? Foi. Foi tentando ser, tentando permanecer, tentando estar, tentando me expressar, tentando construir pontes, tentando estabelecer diálogos e foi apenas sendo eu, cru, sem viés, sem manipulação ou articulação. Foi me enchendo de adjetivos negativos? Foi. Foi me expondo sem necessidade? Foi.

Vai demorar e vai custar energia, mas eu e você iremos deixar claro para todos que a humanidade compreende tudo que somos. Também pode custar algumas coisas, mas você e eu vamos aprender a dizer "tchau". A gente vai aprender que não se volta atrás em algumas situações e que não é possível desfazer aquilo que foi feito, dito ou lançado sobre nós e de nós para o outro. 

"Arrogante expressa uma característica negativa de um indivíduo que carece de humildade, que se sente superior aos outros. Ser arrogante significa ser altivo, prepotente, ter a convicção que é expert em vários assuntos e, por isso, não ter interesse em ouvir outras opiniões." (www)

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"A palavra assertividade deriva de "asserto", que significa uma proposição decisiva. Uma pessoa que demonstra assertividade é autoconfiante que não tem dificuldades em expressar a sua opinião.

Assertividade é uma competência emocional que determina que um indivíduo consegue tomar uma posição clara, ou seja, não fica "em cima do muro". Uma pessoa assertiva afirma o seu eu e a sua autoestima, demonstra segurança e sabe o que quer e qual alvo pretende alcançar." (www)

Sabendo do meu lugar, dos meus locais de domínio - sejam eles profissionais, emocionais ou psicológicos - existo para aprender, para desfazer saberes e reconstruir saberes, para me mudar e transmutar, para estar certo daquilo que sou, acredito e defendo. A grandeza de alguém não deve ser medida, assim como não deve causar medo ou incômodos. Desconfortáveis sempre estão aqueles que me ouvem. O tom da minha voz é um problema. Posso ser cordial, posso ser educado, posso ser culto e respeitoso, mas o tom da minha voz - aliado às características de mim - causam repulsa. Eu levei um tempo para compreender que consigo me comunicar claramente, mas não depende de mim a recepção e interpretação daquilo que comunico. Faz um tempo que não absorvo mais determinados apontamentos, mas, quando sinalizam que fui adjetivado negativamente, ainda me dou o trabalho de fazer uma retratação. Eu poderia me sentir humilhado, ter meu ego afetado, mas a leitura daquilo que sou é subjetiva. Nunca, jamais, me desculparei pela existência de quem sou, mas, no quesito comunicação, compreendo que é uma questão bilateral. Recentemente, um dos meus alunos apontou:

"Professor, o senhor é direto. Isso não é uma coisa ruim."

Direto. Sempre claro. Não gosto de deixar espaços para o imaginário de outrem confabular a respeito daquilo que estou transmitindo, mas reconheço o direito de cada um em interpretar da maneira que é possível, que lhe cabe. Volto a falar sobre a grandeza. Meu aluno foi tão grande quanto eu. Eu estou rodeado pelos adjetivos negativos - eles até determinaram ações e interferiram na escrita da minha história. Hoje, sinceramente, eu consigo me adjetivar. 

Alguns trabalhos que já apresentei aqui no Limoções fizeram ou fazem parte da minha trajetória como pessoa comum. Alguns trabalhos ficam na linha do tempo do meu viver, lembranças de melodias e letras que me refazem tomar sentido dentro da minha própria história. Afunilando um pouco meu contato com outras obras, vejo como imperativo sinalizar aqui a importância da música. Quem me conhece - e lê o que escrevo - sabe que sou o fã #1 de álbuns musicais que possuem conceito, causa, inferências e referências e delineiam histórias ou outras causas.

Quando cheguei ao rap como ouvinte, depois de tomar liberdade etária para confrontar meus pais - que possuem estigmas sobre o gênero -, me deparei com rimas e versos que gritavam a periferia, que exigiam olhar para a periferia ou que simplesmente duelassem sobre quem tem o cordão de ouro maior. Todos esses artistas e trabalhos são importantes e atemporais, e isso é inquestionável. Como toda produção preta (ou uma produção branca com cara preta), a cena musical do rap preenchia os subúrbios das ruas de cidades grandes como São Paulo. A divisão geográfica da capital São Paulo em Centro, Zona Leste, Zona Sul, Zona Norte e Zona Oeste atribui ritmos e visões diferentes, mantendo a pluralidade de um gênero musical marginalizado. E foi assim que me encontrei na cultura Hip-Hop, entendendo inclusive a cultura do mestre de cerimônias (MC). Meus ouvidos ouviam desabafos, gritos, movimentos de insatisfação popular e também ouviam histórias daqueles que movimentam o Brasil - os trabalhadores. Esse processo da música, por meio de um gênero musical naturalmente politizado, me ajudou a compreender meu lugar, minha história e me incentivou a encontrar as minhas referências.

Tomo a tarefa de falar sobre música, um álbum, mas retomo a regra: não analiso o trabalho por completo. Bora ao que interessa!

Enquanto  Minha  Imaginação  Compor  Insanidades  Domino  Artes

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AmarElo (2019) - Emicida

"Muriquinho piquinino, muriquinho piquinino

Purugunta aonde vai, purugunta aonde vai" - Dona Onete

"Presentemente eu posso me

Considerar um sujeito de sorte

Porque apesar de muito moço

Me sinto são e salvo e forte

E tenho comigo pensado

Deus é brasileiro e anda do meu lado

E assim já não posso sofrer no ano passado..." Belchior/Majur

"Quando Ismália enlouqueceu

Pôs-se na torre a sonhar

Viu uma lua no céu

Viu outra lua no mar

No sonho em que se perdeu..." - Montenegro/Alphonsus

"Paisinho de bosta, a mídia gosta

Deixou a falha e quer medalha

de quem corre com fratura exposta

Apunhalado pelas costa

Esquartejado pelo imposto imposta

E como analgésico nós posta que

Um dia vai tá nos conforme

Que um diploma é uma alforria

Minha né uniforme" - Emicida

"Noêmia de Souza chamava de lume" - Emicida

"[...] Podem desterrar-nos,

levar-nos

para longes terras,

vender-nos como mercadoria,

acorrentar-nos

à terra, do sol à lua e da lua ao sol,

mas seremos sempre livres

se nos deixarem a música!

Que onde estiver nossa canção

mesmo escravos, senhores seremos;

e mesmo mortos, viveremos.

E no nosso lamento escravo

estará a terra onde nascemos,

a luz do nosso sol,

a lua dos xingombelas,

o calor do lume,

a palhota onde vivemos,

a machamba que nos dá o pão!..." - 

Noêmia de Souza

Importe seguir falando sobre a faixa e o contraste que ela possui com o poema de Nôemia. Carregada por carinho e afeto, a canção contrasta com o pedido de Souza em seus versos: "mas seremos sempre livres se nos deixarem a música!". Musicalizar e recitar, transformar as linhas fortes da autora em amor e carinho, fazendo brilhar a importância de um movimento que o álbum trabalha do início ao fim: amor. E podemos usar o verbo "amar" para referenciar uma causa: a resistência.

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Finalizo pelo começo do álbum. "Principia" abre AmarElo com as participações de Fabiana Cozza, Pastor Henrique Vieira e Pastoras do Rosário. A música é uma oração do início ao fim, mesmo tendo uma oração "oficial" realizada pelo Henrique Vieira ao término da faixa.

Como se trata de uma faixa de abertura, Emicida traz em seus versos pontos importantes: características de suas crenças, evidencia a música como ferramenta de autocuidado ou de auto-observação, também conceitua o impacto e os locais em que projeta o alcance de seu trabalho e não poupa em deixar claro que o nascimento de seu novo trabalho está intrinsecamente atrelado ao conceito de partilha.

"Vejo a vida passar num instante

Será tempo o bastante que tenho pra viver?

Não sei, não posso saber

Quem segura o dia de amanhã na mão?

Não há quem possa acrescentar um milímetro a cada estação

Então, será tudo em vão? Banal? Sem razão?

Seria, sim, seria se não fosse o amor

O amor cuida com carinho, respira o outro, cria o elo

No vínculo de todas as cores, dizem que o amor é amarelo

É certo na incerteza

Socorro no meio da correnteza

Tão simples como um grão de areia" - Pastor Henrique Vieira

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Perdão. Quero começar essa resenha falando sobre tudo que rodeia a palavra perdão. Durante anos atribuí inúmeros significados ao ato de perdoar e o principal deles era o esquecimento. Aos poucos fui descobrindo que eu não portava solitariamente essa perspectiva. O rancor, ou seja lá como você chama aquilo que te deixa ressentido, nos confunde, nos desorienta e faz com que o tempo de resolução de uma coisa seja prolongado. Quanto mais tempo se decorre para a ação de perdoar ser perpetrada, mas sentimentos questionáveis prolongam o caminho até o ensejo do perdoar. E foi recentemente que consegui perceber e aprender mais sobre outra face do perdão - o autoperdão. Agora, se perdoar outrem já uma tarefa complicada, imagina se perdoar.

SINOPSE

Stefano Volp. 225 páginas. Galera Record. 2023.

O que é um lar? O que é uma família? Onde está descrita a conceituação de pertencimento no mundo real? Sem perder a naturalidade, as questões transversais dos marcadores sociais também cerceiam a narrativa em "nunca vi a chuva". Podemos ver marcadores como consciência de classe, capacitismo, questões raciais, debate rápido sobre o submundo das drogas e suas consequências, as fragilidades de um sistema de saúde e outros debates levemente inseridos na obra. A capa e a contracapa nos trazem uma informação importante sobre o trabalho: se trata de dois irmãos. Não preciso mencionar que os dois estão em realidades diferentes e possuem condições físicas distintas, apesar de parecem iguais na arte da capa. 

A gente costuma a relacionar o ver com a capacidade dos nossos olhos, juntamente com nosso cérebro, de processar aquilo que vemos. Através da visualização nos tornamos capazes de interpretar e até mesmo de atribuir valor. A visão também pode ser atrelada ao processo de interpretação de faces, de leituras e imagens, viabilizando uma diversidade de sentires. Em "nunca vi a chuva" a gente vai aprender que enxergar pelos olhos não é a única forma de visualizar. Lucas, nosso protagonista adolescente, ainda vivi os desafios de regular o que sente, apesar de já ter definido em seu inconsciente - e demonstrado em ações - que o amor perpassa qualquer característica física em seu irmão Rafael. Com início numa curiosidade complexa sobre o irmão, o narrador e escritor das cartas, descumpre regras e traça mentiras importantes para assim começar a trazer para o consciente os verdadeiros significados de suas ações. Stefano deixou claro nas informações sobre a obra que se trata de dois irmãos, então eu posso dizer que as cartas nos apresentam dois mundos distintos, duas famílias distintas e um enredo que tem por característica parecer ter sido escrito realmente por um adolescente. 

Quando juntos, os irmãos passam a se conectar de maneiras diferentes, mas sempre considerando os limites e fragilidades um do outro. O que me chama a atenção na obra é que juntos começam a tomar decisões. Raramente contrariados por seus responsáveis (que até certo ponto não envolviam os familiares de Lucas), as decisões tomadas são quase que o fôlego que a obra precisa para se tornar singular. Então, com bastante expectativa, o trabalho tem vários momentos de ápices. Volp abre e fecha histórias secundárias e características de personagens secundários com muita facilidade. Na verdade, todos os personagens apresentados são a história dos dois irmãos. Família e ressignificação de algumas coisas que pareciam verdade - mas não eram - também marcam a história. Lucas tem a tarefa de mergulhar no mundo do irmão Rafael. Eu poderia dizer que esse tipo de desenrolar, em que um personagem TEM que mergulhar no mundo do outro, nesse caso, seria um tipo de reparação, ainda mais se considerarmos todos os marcadores transversais que se aplicam quando a história chega ao Brasil.

Por fim, recomendo a leitura, assim como recomendo a valorização da nossa literatura contemporânea e preta. Essa resenha poderia ter ido além, mas, sinceramente, eu teria te contado toda a história.

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Se perceber como ser humano nos dias atuais é exercer a tarefa constante de compreender a nossa própria humanidade e aprender a delimitar espaços em razão da humanidade do outro. Estamos todos os dias aprendendo, mas não lembramos todos os dias que alguns de nossos valores, limites, crenças e regras não podem ser transgredidos. Memória. Volto a conceituar a memória como instrumento importante de validação de consciência. Vamos definir:

memória¹ - substantivo feminino

1. faculdade de conservar e lembrar estados de consciência passados e tudo quanto se ache associado aos mesmos.

3. aquilo que ocorre ao espírito como resultado de experiências já vividas; lembrança, reminiscência.

13. função geral que consiste em reviver ou restabelecer experiências passadas com maior ou menor consciência de que a experiência do momento presente é um ato de revivescimento.

14. termo geral e global que designa as possibilidades, as condições e os limites da fixação da experiência, retenção, reconhecimento e evocação.

Cada um de nós incide a vida de acordo com aquilo que temos disponível, mas também traçamos planos, almejamos metas e colecionamos sonhos. Tudo que parece potencial vai acontecendo enquanto aquilo que é inábil se desenvolve. E seguimos caminhando como se a potencialidade fosse uma consequência da nossa real existência - é isso que eu acredito. A consciência que a memória nos traz, sobre a luz daquilo que vivemos, nos capacita a não tolerar aquilo que não deve ser tolerável. A gente não nasce sabendo de limites e, geralmente, somos condicionados a replicar, a reproduzir - esse é o nosso primeiro aprendizado: reproduzir. 

Chegamos na parte que desfazemos o primeiro ensinamento, ou atribuímos outro significado. E se a vida apresenta testes, provocações e desconfortos para que sejamos melhores que ontem? Eu, no meu local de existência, tenho uma única certeza: a vida não deveria doer, mas usar a partilha para ensinar e moldar quem quer que seja. Se a gente aceita a dor para acreditar que estamos nos tornando fortes, a gente vai se aprisionando no passado. O que é aceitável é uma lição e não um trauma. Não podemos esquecer das injustiças da vida. Podemos ser vitimas ou podemos escolher não tomar o lugar de vitimas, mas aquilo que ferir nossa dignidade tem que ser exterminado. Essa é a culminância da história.

"[...]22 anos de “a culpa é toda sua” - Que a culpa seja todinha minha por não ter desistido, por ter lutado, aprendido, apreendido, perseverado e alcançado. Que todo o mérito seja meu por ter me sentido incompreendido, sozinho, angustiado, triste, deprimido e apavorado. Que a culpa seja toda minha por ter sobrevivido aos meus temores, por não ter me entregue aos meus demônios e por ter preferido acreditar no viver. Que me culpem por ter errado, por ter dito palavras impensadas, por ter magoado, por ter sido egoísta e por ter simplesmente existido. Colocar sobre mim a verdade que é ser o culpado por viver a minha vida nunca me doeu. Então que todos os meus passos até aqui sejam creditados somente a mim..." - CHEGUEI AOS MEUS 22 | 07/04/2018

Não, não é um texto de apontamentos e muito menos se trata de um compêndio de culpabilização de um monte de pessoas que transitaram pela minha história. Na verdade, a gente costuma a pensar a data de aniversário como uma oportunidade para relembrar uma vida de acontecimentos. Na contramão, eu escolho discorrer e recordar dos últimos dois anos que venci na garra. Doente e aprendendo sobre as doenças. Polifarmácia. Lendo bulas. Fazendo exames. Discutindo com o médico ou com a psicóloga. Nos últimos dois anos fui paciente e profissional da saúde. Uma característica que hoje sustento com muito louvor é o poder da minha inteligência, do meu saber, da minha posição profissional cravada pela perspicácia de um conhecimento plural e que serviu para ponderar a respeito do meu próprio tratamento. Nesse momento, especificamente nessa data, reflito muito sobre como a necessidade de cultivar características únicas da minha área profissional serviu para sustentar alguns pilares da minha vida.

Hoje eu quero dizer que duas das minhas cores preferidas são verde musgo e verde erva doce. Também quero compartilhar que ainda pretendo transformar o Limoções em um livro - de publicação independente. Também quero compartilhar que fui deixado por algumas pessoas e que algumas delas eu considero covardes. Estou aqui, nesse exato momento, reformulando meu local na sociedade. Para retomar esses locais, eu tenho que recapitular algumas coisas simples. Eu gosto de bolo de maçã - mais especificamente aquele que eu faço. Eu sou profissional da saúde formado técnico em enfermagem, com bacharel em enfermagem e pós-graduando em saúde mental. Sou um profissional da saúde doente e afastado das atividades laborais, por enquanto. Sou metódico. Eu costumava escrever bastante aqui no Limoções, mas a vida não me ajudou a viver apenas de escrita, então o trabalho e a depressão me fizeram afastar um pouco desse processo tão importante: a tradução dos sentires em palavras. Eu acho que nasci para ser professor - é sério! Sou seletivo, pois não sei me comunicar direito. A maior parte do meu tempo é questionando coisas e sendo questionado. 

Humanidade. Hoje eu levanto essa bandeira. Não pode existir qualquer coisa que me faça duvidar ou desacreditar de tudo de humano que existe em mim. Eu quero usar essa data para dizer que a gente jamais pode culpabilizar um doente, um vulnerável, um incapaz ou qualquer um que ainda esteja na busca de suas próprias respostas. Aos que ainda estão aprendendo, assim como eu, a escuta precisa ser qualificada e sem qualquer interferência daquilo que você acredita ou defende. Hoje eu também compartilho que não me cabe mais a tarefa de justificar minhas reações, minhas reatividades. Não sou mais obrigado a apontar quando foi sintoma ou quando foi Tiago. A partir daqui eu compreendo a junção de tudo que sou e me perdoo por não ter sido firme na tarefa de me proteger da necessidade que outrem possui em subverter o meu local de existência. Estou humano. Estou.

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